সহপাঠ প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর ‘বহিপীর’ নাটকটি ১৯৬০ সালে ঢাকা থেকে প্রথম প্রকাশিত হয়।

2. খ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর ১৯৫৫ সালে ঢাকায় ‘পিইএন ক্লাব’-এর উদ্যোগে একটি আন্তর্জাতিক সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়। সেখানে বাংলা নাটকের একটি প্রতিযোগিতা হয়েছিল। গ্রন্থ আকারে প্রকাশের আগেই ‘বহিপীর’ নাটকটি সেই প্রতিযোগিতায় আন্তর্জাতিক পুরস্কার লাভ করে।

3. গ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর পিতা সৈয়দ আহমাদুল্লাহ ছিলেন সরকারি কর্মকর্তা (ম্যাজিস্ট্রেট)। তাঁর চাকরি ছিল বদলির। পিতার এই বদলির চাকরির সুবাদে ওয়ালীউল্লাহ বাংলাদেশের বিভিন্ন স্থান ঘুরে বেড়ানোর সুযোগ পান। এভাবে ঘুরতে ঘুরতে তিনি বাঙালি মুসলমান সমাজে তখন জেঁকে বসা পীর প্রথাকে কাছ থেকে দেখেন। এই অভিজ্ঞতাই তিনি ‘লালসালু’ উপন্যাসে এবং ‘বহিপীর’ নাটকে তুলে ধরেছেন।

4. ঘ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর মন্তব্যটি যথার্থ। উদ্দীপকের জামান সাহেব এবং ‘বহিপীর’-এর নাট্যকার সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর জীবনে এর প্রতিফলন দেখা যায়। ১. উদ্দীপকের জামান সাহেব বাবার বদলির চাকরির সুবাদে বিভিন্ন জেলা ঘুরেছেন এবং ধর্মকে পুঁজি করে প্রতারণার ঘটনা দেখেছেন। ওয়ালীউল্লাহও পিতার বদলির চাকরির সুবাদে বিভিন্ন স্থানে ঘুরেছেন এবং পীর প্রথাকে কাছ থেকে দেখেছেন। ২. সেই অভিজ্ঞতা থেকেই ওয়ালীউল্লাহ ‘লালসালু’ (১৯৪৮) উপন্যাসে ও ‘বহিপীর’ (১৯৬০) নাটকে ধর্মব্যবসা, কুসংস্কার ও অন্ধবিশ্বাসের চিত্র এঁকেছেন। ‘বহিপীর’ নাটকে মুরিদদের সর্বস্ব দিয়ে পীরের সেবা করার ছবি বাঙালি মুসলমান সমাজের বিশ্বস্ত দলিল হয়ে উঠেছে। ৩. উদ্দীপকের লেখকের মতো ওয়ালীউল্লাহও সাংবাদিকতা (দৈনিক স্টেটসম্যান) দিয়ে কর্মজীবন শুরু করেন। পরে বেতার, পাকিস্তান দূতাবাস এবং ইউনেস্কোর প্যারিস দপ্তরে কাজ করেন। এ বিস্তৃত জীবনাভিজ্ঞতা তাঁর দৃষ্টিকে প্রসারিত করেছে। অতএব, জীবনের বাস্তব অভিজ্ঞতা সাহিত্যিকের সৃষ্টির ভিত্তি— মন্তব্যটি যথার্থ।