বাংলা ১ম পত্র প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর ‘কেষ্ট’ শব্দটির মূল রূপ ‘কৃষ্ণ’।

2. খ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর সংস্কৃত বা প্রাচীন ভারতীয় আর্যভাষার কিছু শব্দ রূপ বদলে প্রাকৃতে এসেছিল। এরপর তাদের আর পূর্ণ বিকাশ ঘটেনি; প্রাকৃত রূপ নিয়েই অবিকশিতভাবে বাংলায় এসেছে। লেখকের মতে ‘কৃষ্ণ’ ও ‘রাত্রি’ এভাবে বিকল হয়ে ‘কেষ্ট’ ও ‘রাত্তির’ হয়েছে। রূপটি ত্রুটিযুক্ত অঙ্গের মতো বলে এদের ‘বিকলাঙ্গ’ বলা হয়েছে।

3. গ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর সঞ্চালকের ব্যবহৃত ‘রাত্তিরে’ ও ‘কেষ্ট’ শব্দ দুটি অর্ধ-তৎসম শব্দ। প্রবন্ধ অনুসারে সংস্কৃতের কিছু শব্দ কিছুটা রূপ বদলে প্রাকৃতে ঢুকেছিল, তারপর আর বদলায়নি এবং প্রাকৃত রূপ নিয়েই বাংলায় এসেছে। এগুলোই অর্ধ-তৎসম। সংস্কৃত ‘রাত্রি’ বদলে হয়েছে ‘রাত্তির’ এবং ‘কৃষ্ণ’ বদলে হয়েছে ‘কেষ্ট’। শব্দ দুটি তৎসমও নয়, আবার নিয়ম মেনে পূর্ণ বিবর্তিত তদ্ভবও নয়; তাই এরা অর্ধ-তৎসম।

4. ঘ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর প্রবন্ধের আলোকে জহিরুল সাহেবের মতামত অধিক যুক্তিসংগত। ১. শব্দের শ্রেণি: সঞ্চালকের ‘রাত্তির’ ও ‘কেষ্ট’ অর্ধ-তৎসম শব্দ। লেখক এদের ‘বিকলাঙ্গ’ বলেছেন, কারণ এগুলো প্রাকৃত রূপেই অবিকশিত থেকে গেছে। ২. ব্যবহারের পরিবেশ: প্রবন্ধে স্পষ্ট বলা হয়েছে, মার্জিত পরিবেশে সাধারণত অর্ধ-তৎসম শব্দ ব্যবহার করা হয় না। বার্ষিক অনুষ্ঠান ও প্রধান অতিথির সামনে বলা একটি আনুষ্ঠানিক পরিবেশ, তাই এখানে অর্ধ-তৎসম শব্দ মানানসই নয়। ৩. বিকল্প শুদ্ধ রূপ: ‘রাত্তির’-এর স্থলে তৎসম ‘রাত্রি’ এবং ‘কেষ্ট’-র স্থলে ‘কৃষ্ণ’ ব্যবহার করা যায়, যেমন জহিরুল সাহেব বলেছেন। প্রবন্ধেও বলা হয়েছে, পরিবর্তিত রূপ বাদ দিয়ে আমরা অনেক সময় খাঁটি সংস্কৃত রূপ ফিরিয়ে এনেছি। তবে অর্ধ-তৎসম শব্দ বাংলা ভাষারই অংশ, ঘরোয়া আলাপে এগুলোর ব্যবহার অস্বাভাবিক নয়। সুতরাং আনুষ্ঠানিক পরিবেশে জহিরুল সাহেবের মতই অধিক যুক্তিসংগত।